Я не иду на выборы, потому что не верю им ( я вообще не верю в демократию). Я верю в то, что народ выбирает себе правителя, но он выбирает его не на выборах. Это вообще не зависит от социально-экономической системы и общественного строя.
Народ выбирает царя своей обычной повседневной жизнью, своими поступками и своими желаниями. Поэтому в народе царем может быть как Сам Господь Бог, так и сам чёрт.
Известно выражение, что всякий народ заслуживает того царя, которого имеет. Вот этому я верю. Но не верю в то что у жуликов и воров может быть честный праведный царь. Равно как как и не верю, что у праведных людей может быть царь вор, лжец и проходимец.
Люди выбирают своего царя своей обычной жизнью. То, как они живут это и есть их голос. Реальный, а не фиктивный, как на выборах с голосованием. Реальный свой голос люди отдают либо в пользу хорошего царя, либо в пользу плохого, не на выборных участках, а на жизненной стезе. Если человек жил плохо и некрасиво, вёл себя недостойно и хочет после этого иметь хорошего царя, то у него ничего не получится. Его желание ничем не оплачено. Это мечты идиота. И так, извините меня, не бывает.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Поиски счастья. Выход на свет (2000-2001гг.) - Сергей Дегтярь После того, как я покинул "страшную религию" - пятидесятничество, тогда открылись у меня каналы для полнокровной жизнедеятельности. Пятидесятничество сыграло свою положительную в этом роль, поэтому в моей жизни стали погибать проклятия безбожного мрака. Бог открыл для меня двери в счастливое будущее. Пятидесятничество не могло справиться со своей задачей и дать мне счастье. Оно гнобило и угнетало меня страхом смерти, адом и проклятием. Я не хотел жить в проблемах и противоречиях в своей душе. Моя вера открывала для меня лучший путь к исполнению мечты и надежд. Размышления о счастье помогли мне избавиться от религиозного фанатизма и косности.
